Migrants de Calais : un rapport pour sortir de l’impasse

Accueil des réfugiés : un droit pour eux, un devoir pour nous

Par Catherine Belzung

Des milliers de personnes fuient leur pays en guerre pour chercher asile en Europe (625 000 en 2014, dont 122 800 syriens), mais aussi au Yémen (qui accueille à lui seul 246 000 réfugiés, à 95 %  de Somalie) ou en Asie (où les Rohingyas persécutés en Birmanie fuient vers le Bangladesh, la Thaïlande et la Malaisie).. Lire la suite…

Canicule : des hommes et des rats

Par Catherine Belzung

Ces derniers jours, la France est engloutie sous un pic de chaleur tout à fait inhabituel en cette saison. Bien sûr, comme partout, l’ambiance thermique est étouffante dans les locaux de l’université où je travaille. Comme partout ? En fait, non. Lire la suite…

Laudato Si : vers un nouveau contrat socio-culturel

Par Bernard Ibal

Pollution et réchauffement climatique, pauvreté et exclusion, robotique et technosciences : « tout est lié » dit le Pape, et tout est dans le chaos sans un projet nouveau global et volontariste. Lire la suite…

Laudato si : la lecture d’Elena Lasida

Grexit, l’impossible opinion, le choix nécessaire

Par Louise Clémentier

Voilà plusieurs jours que nos fils d’information se gorgent d’articles alarmants mais très contrastés sur les discussions entre la Grèce et ses créanciers de la « troïka » (FMI, Banque centrale européenne, Commission européenne), dont l’échec pourrait conduire le pays à un défaut de paiement de ses dettes à la fin du mois, et à une possible sortie de la zone euro. Lire la suite…

Nicolas Hulot : cette encyclique est du pain bénit

Quand François élargit la notion de création

Par René Poujol

La crise écologique est devenue une évidence. Mais prétendre que la parution de Laudato Si’, quelle qu’en soit la qualité intrinsèque, marquerait pour l’Église une manière de prendre le train en marche tient de la polémique stérile. Les Français, pour ce qui les concerne, ont découvert l’écologie en 1974 avec la candidature de René Dumont à la Présidence de la République. Or, quatre ans plus tôt, à la tribune de la FAO, le pape Paul VI déclarait : «La détérioration progressive de ce que qu’il est convenu d’appeler l’environnement risque de conduire à une véritable catastrophe écologique.» On aimerait, rétrospectivement, que nos politiques et intellectuels français aient fait preuve, à l’époque, d’une égale intuition. Lire la suite…

Laudato si : L’accélération en question

Par Jean-Pierre Rosa

Dans le long texte que le pape François consacre à l’écologie apparaissent une analyse et une prise de position qui risquent de faire débat mais procèdent d’une grande logique. Lire la suite…

Gérer la maison commune

Par Philippe Segrétain

Ecologie, Economie : Décrire la maison commune pour l’administrer mieux (13). François dépasse, et dénonce, cette histoire des mots qui enferme l’Ecologie dans un choix militant, et baptise économie  une science qui aurait ses règles et produirait ses normes. Gérer le bien commun c’est le connaitre, en mesurer les évolutions, mais c’est aussi partager un récit qui dit l’histoire de la création et  en rappelle la  destination (93). Lire la suite…